《全宋詞》是匯輯宋代全部詞作的詞總集。《全宋詞》共收錄了詞作約20000首。它是中國近百年來最重要的古籍整理成果之一，與《全唐詩》并稱為中國文學的雙璧，全書共五冊，薈萃了宋代三百年間的詞作。在《全宋詞》中，用到詞牌詞共計1083首，詞量最多的詞牌是《水調歌頭》及其別名、變格，共計811首。

《全宋詞》是匯輯宋代全部詞作的詞總集。今人唐圭璋編。編者編纂《全宋詞》,其最主要的依據,一是單行的詞集。如歐陽修《醉翁琴趣外編》5卷、張孝祥《于湖先生長短句》5卷《拾遺》1卷等。這里也包括收入作者文集中的詞,如陸游《渭南文集》中的2卷詞、劉克莊《后村先生大全集》中的5卷詞。一是匯刻的詞集。這里有明吳訥《唐宋名賢百家詞》、明末毛晉《宋名家詞》、清中葉前侯文燦《十名家詞集》、清中葉秦恩復《詞學叢書》、晚清王鵬運《四印齋所刻詞》、《宋元三十一家詞》、江標《宋元名家詞》、吳重熹《山左人詞》、朱孝臧《彊村叢書》、吳昌綬、陶湘《景刊宋金元明本詞》、陶湘《景汲古閣鈔宋金詞七種》、民國趙萬里《校輯宋金元人詞》、周詠先《宋金元詞鉤沉》等。詞選,則是編纂的重要依據。宋人所選有 《梅苑》、《樂府雅詞》、《草堂詩馀》、《唐宋以來絕妙詞選》、《中興以來絕妙詞選》、《陽春白雪》、《絕妙好詞》、《樂府補遺》等。元有《草堂詩馀》。明、清有《花草粹編》等。在這個基礎上,廣泛搜求宋人文集、宋人筆記及類書、方志、金石、題跋所載。除完整的詞外,殘篇斷句亦在搜采之列。1940年由商務印書館在長沙出版線裝本。1965年由中華書局出版重編排印本。重編本增補詞人240余家,詞作1400多首。1980年中華書局出版了第二次印刷本,編者寫了《訂補后記》,附于卷末,對本書進行了增補和修訂。

唐圭璋(1901—1990),江蘇南京人。早年畢業于中央大學中文系,后在中學和大學任教。1940年后,在中央大學任教。解放后,歷任南京大學、東北師大、南京師大教授。除 《全宋詞》外,尚輯有 《全金元詞》、《詞話叢編》、《宋詞紀事》。詞學論著有《唐宋詞簡釋》、《宋詞四考》、《唐宋詞學論集》等。詞選有《宋詞三百首箋注》。詞創作有《夢桐詞》。他不間斷致力于詞的事業,凡60多年,在海內外有比較大的影響。

本書分訂5冊。卷首為《引用書目》,分14類,其次第為:詞叢編、詞別集、詞總集、詞話類、詞譜類、史部、子部、話本小說類、類書類、釋道類、別集類、總集類、詩文評類、曲類,共530多種。每書載明卷數、注明作者、輯者、選者及其所在的朝代;還注明所收叢書或出版年代。其為外間少見之書,還注明所收藏的圖書館。

本書錄入詞人1300余家,詞作19900余首,殘篇530余首。以時代先后為序。無名氏詞集中次于卷末,以作品所見之書成書時代為序。詞人小傳,著于詞人姓氏之下。編者在前人的基礎上,做了大量的正誤補缺工作。宋詞單行本和叢編中,誤題撰人、誤收他人詞、誤以詩入詞的現象很嚴重。編者于詞人所作詞的正文后,視情況需要,立有“存目詞”一欄,把確知其為誤收的詞刪去,列其目 “存目詞”,列表注明首句、出處及訂正的依據。這是一個創造。如蘇軾一人列于“存目詞”的詞就有46首,可以想見編者功力之深。本書編末附錄了 《宋人話本小說中人物詞》、《宋人依托神仙鬼怪詞》、《元明小說中依托宋詞》,前二者大致可信為宋人所作。體現了 “全” 字。

宋詞的內容表現,經歷了由狹隘到逐步擴大的過程。北宋前期承《花間》余習,主艷情。代表作家有晏殊、歐陽修、張先等。他們為妓女立言,寫與妓女交往。柳永《拋毬樂》“少年馳騁,芳郊綠野”、《少年游》“酒徒蕭索”,寫了市民,擴大了表現范圍,但也寫了很多艷情詞。在這以后,晏幾道、晁補之、賀鑄、周邦彥乃至南宋許多作家,都有這類詞。艷情始終是宋詞的一項重要內容。

歐陽修 《生查子》( “去年元夜時”)寫男女戀情,深切感人。這不是艷情詞,而是愛情詞。愛情詞是宋詞的優勢,大都歌頌忠貞的愛情,寫愛情上的不幸遭遇,佳作甚多。作家有寇準、林逋、柳永、張先、晏殊、晏幾道、李之儀、舒亶、周邦彥、呂本中、許棐、朱嗣發、陳東甫等。蘇軾《江城子》和賀鑄《鷓鴣天》悼亡,李清照寫夫妻離別和悼念丈夫的一些詞,陸游《釵頭鳳》和朱淑真寫自己的不幸婚姻的一些詞,都是愛情詞,為世人所傳誦。

蘇軾以詩為詞,《河滿子》為岷峨邊事“澄清”而高興,把詞從表現個人生活擴大到了關懷國事。他的詞奠定了豪放派的基礎,豪放詞移植到愛國主義的土壤,形成了愛國詞派,在北宋、南宋之交,在南宋,得到了蓬勃發展,其代表詞人為李綱、向子諲、張元干、岳飛、陸游、張孝祥、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、陳人杰、劉辰翁、文天祥、汪元量等,而辛棄疾尤為突出。他們的作品,代表了時代的主流。其中佳作很多。

蘇軾有農村詞。《浣溪沙》“旋抹紅妝看使君”,寫農村勞動婦女;“垂白杖藜抬醉眼”寫老農;“村南村北響繅車”寫農村的勞動; “日暖桑麻光似潑,風來蒿艾氣如薰”寫農村風光。王炎、辛棄疾、盧炳等也有農村詞。這些詞,給人以清新之感。

蘇軾 《念奴嬌》( “大江東去”) 以歷史人物入詞,秦觀《調笑令》歌詠古代美女,趙令畤《蝶戀花》寫張生、崔鶯鶯故事,李綱、曹勛也有這類作品,其中不乏佳作。

詠物詞在宋詞中占了很大的比重。其中史達祖、吳文英、張炎、周密、王沂孫的詞以詠物為主,在藝術上有很高的成就。詠物往往和國事、個人身世聯系在一起,單純詠物的很少。他們刻意雕琢,致使一些作品晦澀難懂。

宋詞中有不少寫友情的詞,其中又以送別贈別為最。如王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》,情真意切。張元干 《賀新郎》送胡銓謫新州,不畏風險,堅持正義,更是一首好詞。但整個說來,此類詞寫得平平的居多。

宋詞中有一定數量的祝壽詞。辛棄疾《水龍吟》壽韓元吉,希望韓元吉擔當起“平戎萬里”的重任,是具有強烈愛國意識的杰作。但絕大多數壽詞則一味頌揚,缺乏實際內容; 還有一些賀喜詞,與這種情況相似。

宋代有少量皇家禮、樂詞。如蘇軾有《奉安神宗皇帝御容赴景靈宮導引歌詞》,為喪禮作,史浩有宮廷樂舞詞。此類詞為內容所限,不一定能施展作者的才華,本身文學意義不強,但有歷史意義;還有少量應制詞,與這種情況相似。

宋詞中有少量道家詞、缺乏禪機的佛家詞。有的詞以勸世、戒世為內容,宣傳佛、道思想,如黃裳的《蝶戀花》月詞,也屬于這一類。這些詞自然談不上文學意味,但對研究當時社會思想有意義。

宋詞表現了宋代社會多方面的生活,但也受到了限制。比如,宋詞沒有接觸到農村疾苦這一重要領域。

本書以校訂精審、體例完善、搜羅廣博為學術界高度重視,成為學習和研究宋詞的人的必讀要籍。

本書出版后,今人孔凡禮復自明抄本《詩淵》等書中,輯得本書未收詞430多首,為《全宋詞補輯》一書,于1982年,由中華書局出版。

孫凡禮(1923— ),字景高,安徽太湖人。1947年畢業于國立安徽大學中文系。長期從事中等教育工作,現為北京大學古文獻研究所 《全宋詩》編委。

《全宋詞補輯》所輯詞,分屬宋代各個時期140多人所作,其中41人已見《全宋詞》。所輯詞中,有華岳《滿江紅》“廟社如今”、趙希蓬《滿江紅》“勁節剛姿”、汪元量《憶秦娥》組調等。它們繼承和發揚了以辛棄疾為代表的詞作的愛國精神,是宋詞中的第一流作品。

《全宋詞補輯》“為研究宋詞提供了新的極有參考價值的資料”(《唐宋詞鑒賞辭典》附錄曹濟平《詞學要籍介紹》),受到了學術界的重視。